Una llave simple para rituales para encontrar un amor Unveiled

24 XVI mientas y demasías. En absoluto transige con los desafueros de la Clan que se mezcló eq. la revuelta para hacer su negocío. Es en suma realista, á dependencia de los grandes de su época, como lo fué su Dueño Pedro Lopez de Padilla, que creyó de buena fé sería del cordialidad del monarca lo que contrariase á los Chevres, los Sauvage, los Lanoy y demás comparsa flamenca, áulicos del Emperador de Alemania, polillas del tesoro nacional empobrecido. Dígase ahora, si entre los historiadores españoles hay por ventura alguno que profundice tanto las Comunidades; si bajo un aspecto tan individual, que guión en los confines de la biografía, se ha representado hasta ahora á los promovedores del alzamiento, entrando en el santuario de las conciencias, para sorprender sus más recónditas intenciones.

A pesar de que la hechicería blanca para el amor pueda ayudarte, has de tener correctamente claro que eres tú mismo el que debe estar preparado para enamorarse.

Este ritual de amor para que dejes de ser soltero o soltera es para que consigas a la pareja indicada.

En entreambos casos lo que pasa al interior de quien se enamora y el deseo de compartir con la persona a quien amamos; es un sentimiento innegable y poderoso.

29 xxr Colombina de Sevilla. (a) Mi primer cuidado fué cerciorarme de la autenticidad de estos tres códices, y examinándolos detenidamente, recibidoré lo que averiguación- (et) Para conocimiento de las personas ilustradas, bueno será hacer aquí una reseña bibliográfica de las tres, consignando.frente a todo mi obligación á los Sres. D. J osó María Asensio, erudito abogado sevillano, y Don Manuel de Goicoechea, oficial de la biblioteca de la Institución de la Historia, por las noticiero que al objetivo me han suministrado bizarramente. La prime1 a copia 6 sea la de la Entidad, se halla contenida en un bombeo, 4,º pergamino, de 228 f6lios, con el 1, 2 y en blanco; sin título, aunque al principio del f. 4 se dej6 en la margen superior cierto espacio como para ponerle, y tampoco tiene tej uclo escrito en el lomo, donde s6lo llev::r señalado G. 62, marca ó signatura que le dá á conocer entre los MSS. de la biblioteca de Don Luis Salazár y Castro, á que perteneció :1ntes con la de A. 5. Ahora figura en el Est Gr. 6. ª-D. Bartolomé José Gallardo escribió coni lapiz en el f. 3o lo próximo: «Creo qe sea la Istoria de las Comuni «dades de Castilla atribuida al toledano Pedro de Alcacer, pero eje «por los admisiblemente entendidos se tiene por del Can6nigo Vergara.

26 XVIII un título análogo al que llevan la mayoría de los epígrafes de la HrsTORIA. (a) Varios capítulos, con especiaiidad, y nótese perfectamente, cuan tos comprenden los interregnos ó transiciones de un reinado á otro, comienzan en ésta del propio modo que en aquella. ( b) Si tales dependencia::> no habl~n muy parada á atención del supuesto, fuerza será concluir que Alcacer vació una obra en el molde de la otra, con pobreza de mvencion y no sobra de fortuna literarios. (a) Buena demostracion de esta verdad suministran:-ei capítulo LX~ De las cosas que acontecieron estando el rey Don Alonso en esta Cibdad. El LXI. De las cosas que en este medio tiempo lzi;o el rey D. Sancho,y de su desastrada homicidio. El LXV. De las cosas que hi: o el rey D. Alonso despues de ganada esta cibdad de Toledo. El LXX VII. De las cosas que lzi: o este 1 ey D. Alonso antaño de Ja batalla del puerto del Muradal. El LXXXIV. De las cosas que acontecieron en esta cibdad en tiempo de los reyes Don Enrique y D. Fernando el Santo. El XCVI. De las cosas que el príncipe Don Enrique hi;o en esta cibdad.

En la Incertidumbre siguiente escribe el sueño que hayas tenido en un papel y guárdalo entre tus ropas íntimas, no cuentes a nadie este sueño.

22 XIV Abnegado ántes que todo, ~aliente como -el primero, piadoso sin hipocresía ni supersticion, Juan de Padilla se encarga de defender la causa que babia iniciado su padre. Sóbrale corazon é hidalguía para sostenerla. Es una espada aceptablemente templada, que puede vencer en el combate; pero la vanguardia no ayuda al ayuda. Tiene valencia y carece de consejo. La juventud que le dá bríos, le quita la experiencia. Se fía de hombres dudosos; pacta con felones y rivales; consiente los excesos de los bandos toledanos, dejando desamparados á los Silvas, que comandaba D. Pedro, á merced de los Ayalas, sus mortales enemigos; gánase la voluntad de la Reina Dofía Juana en Tordesillas, y no se le ocurre traérsela á Toledo, para estribar sobre una base legítima el gobierno Doméstico á que aspiraba con los suyos; fundó por fin su cielo únicamente en el éxito de las armas, no presintiendo que á Ja hora del peligro hasta los más resueltos le abandonarseían vendidos ó cobardes.

Una novena es ofrecida para obtener gracias especiales, para pedir favores especiales, o para hacer peticiones especiales a Todopoderoso.

Perfuma las 2 almendras con la mezcla de tu perfume con el perfume de tu pareja y deja las almendras en tu dormitorio, a posteriori enciende una vela rosa y pide Amistad entre vosotros, al día próximo comeros las almendras.

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31 XXIII bre del autor, pero su texto acusa una identidad completa con el de los otros dos ejemplares. (a) Todos Encima acusan el defecto de no ser originales, como Santiago y Secretario del Existente Despacho de la Reyna, á mi entender, Doña Maria Luisa de Sabaya, primera muger de Felipe V, porque su dueño le plazo en Riofrio á 26 de Hebrero de Mi excelente amigo D. Pascual de Gayangos posee un ejemplar, pergamino, pago indudable del siglo XVII, compuesto de 96 hojas, que corresponden las 37 primeras al texto y las restantes á los documentos que le acompañan. De este ú otro parecido debió sacarse la copia del Marqués de Gamoñeda, pues cotejados por hechizos para encontrar un amor mí entreambos, los antesalaé completamente idénticos, salvos algunos cambios de jerigonza y ortografía, propios del escribiente.

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